大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于网络小剧场运营模式的问题，于是小编就整理了1个相关介绍网络小剧场运营模式的解答，让我们一起看看吧。
反三俗为什么被妖魔化？
有人说，反三俗的妖魔化是因为区别对待。我自己不太理解，一个杀人犯被依法执行枪决，另一个没有，您该质疑的是什么？是法律，举报者，抓捕者，宣判者，亦或是执行者。
以相声为例。
我俗人一个，朋友之间也说些荤段子，对于相声我是喜欢的，对于说相声的人我是讨厌的。几则逸闻趣事权当消遣。
法院认为，郭德纲在网络上发表文章，虚构杨志刚用公款装修、与女同事同居等事实，但现有证据不足以证明郭德纲的上述行为达到了情节严重，因此其行为不构成诽谤罪，⭕起来是达到情节严重。
有人拍了一张马先生边题字边打电话的一副照片。于是有了，马先生题字，同行阻拦一则逸闻。真是开局一张图，故事全靠编，郭德纲找马先生题字是否是敲锣打鼓，否则同行怎么知道郭德纲找马季，而且恰巧是在马先生题字之时通话让马先生拒绝郭德纲，真是应了评书一句话，无巧不成书。
反三俗，有人说，侯耀文健在就不会出现，似乎某人不道义，欺负孤儿寡母，看看事件发生时间节点：04年拜师，06年2月反三俗签字，5月我要反三俗，12月马季去世，07年侯耀文去世。
姜昆一直赞扬郭德纲水平和小剧场运作，希望剔除不雅的东西；姜昆说相声不能只是搞笑。某人断章取义，曲解之后，就把一些听相声的人归到俗人里面，似乎就脱离了大众。
但似乎只有郭班主对号入座，把自己打造水泊梁山的悲情英雄。于是德云社有了张云雷之国难慰安谐音梗，郭德纲之菜刀，这已经不是低俗庸俗媚俗，而是有违公序良俗，即使在欧美国家敢调侃总统，却未见调侃自家的先烈和死难者。这些段子，德云社也不敢说没有问题吧，显见不是莫须有。
我本身就是一俗人，相声是源自民间的艺术，郭班主也自嘲不说人话，旧社会是女人孩子不能听，于是建国后相声改革小组革新相声段子，使之雅俗共赏，老少咸宜，这种俗是通俗，不是低级的荤笑话，谐音。
用“偷换概念”妖魔化“反三俗”是胡搅蛮缠！
“反三俗”有其特定的时代含义和历史背景，是文化健康传承的必然要求，是精神文明建设的迫切需要，“三俗”与社会主义核心价值观格格不入，所以必须要反！
一些人妖魔化“反三俗”用了“偷换概念”的手段。
1.“三俗”“接地气”不应该反。
“接地气”是指贴近百姓生活，内容喜闻乐见，而不是指用“低俗.媚俗.庸俗”的作品取悦观众；
2.提倡“雅俗共赏”凭什么要反？
“雅俗共赏”的“俗”指的是人，是指“普通人”，而非“三俗”垃圾内容，更不是“俗人”喜欢“三俗”；
3.因为“通俗”没必要反。
“通俗”是指男女老少皆宜，人人看得懂.听得明白，而非让“三俗”泛滥。
“三俗”污染文化环境，腐蚀人们精神生活，危害社会健康发展，所以一定要反.要清除。
反对反三俗的大多就是热捧郭氏相声的脑残粉，其实三俗不仅存在相声界包括郭氏相声，也不是现在的发明，近代一直是相声界的生存法则，就是靠练地摊儿撂地的相声不靠三俗怎生存？而郭氏相声就是靠类似撂地儿起家的，他他们不靠三俗，谁看谁听他的相声？但是，三俗问题不是个小问题，不然习近平总书记不会在那次会议上明确提出反三俗的工作目标，有没有分量？！不要拎不清！不要装作不明白！装傻！仅此而已，不要再闹了，还弄不清楚？！
到此，以上就是小编对于网络小剧场运营模式的问题就介绍到这了，希望介绍关于网络小剧场运营模式的1点解答对大家有用。
